W tych dniach serdecznie zapraszamy do adoracji Jezusa ukrytego w Najświętszym Sakramencie. Ze środy na czwartek będzie adoracja całodobowa.

Adoracja Najświętszego Sakramentu jest najpiękniejszą modlitwą, nie tylko słowami, ale także ciszą, milczeniem serca. Klęcząc, wpatrujemy się w samego Boga, otwieramy swoją duszę, powierzamy siebie, a wtedy Bóg może spokojnie prowadzić nas przez życie. Mamy serca pełne próśb, jesteśmy zmęczeni, utrudzeni – oddajmy wszystko Jezusowi, odpoczywajmy u Jego stóp.

Znaczenie i historia nabożeństw 40-godzinnych

Czterdziestogodzinne nabożeństwo bywa nazywane Quarant' Ore (lub Quarantore), od quarant – „czterdzieści” oraz hora – „godzina”. Najkrócej mówiąc, polega na nieustannej, trwającej czterdzieści godzin modlitwie przed uroczyście wystawionym Najświętszym Sakramentem. Jest to więc nabożeństwo eucharystyczne i powinno się zarówno zaczynać, jak i kończyć mszą św. Istnieją nawet specjalne, uroczyste msze, połączone z procesją z Najświętszym Sakramentem, przewidziane na początek i koniec czterdziestogodzinnego nabożeństwa.

Zapraszamy do udziału w  37. Światowych Dniach Młodzieży Diecezji Łomżyńskiej w Grajewie, które odbędą się 19 listopada br. w Grajewie.
Zapisy i szczegółowe informacje u ks. Andrzeja Filipkowskiego.

1. Wymieniliśmy wszystkie kamery w kościele;

2. Odnowiliśmy zabytkowy obraz " Jezus w Ogrójcu", który znajduje się w zakrystii;

3. Wykonaliśmy prace konserwatorskie organ, (regulację, naprawa i strojenie);

4. Wyłożyliśmy wszystkie alejki na cmentarzu kostką brukową;

5. Kończymy prace renowacyjne przy ambonie;

Wszystkie te prace wykonaliśmy na większą chwałę Bożą i pożytek wiernych.

Jak pomóc zmarłym? To nie magia. Nie jest tak, że jeśli odmówię różaniec czy zamówię msze św. gregoriańskie za mojego zmarłego, to on po ich odprawieniu automatycznie idzie do nieba.

Pomaganie zmarłym nie polega na automatycznym wypełnianiu pewnych praktyk. Chodzi o duchowy dar. Najbardziej pomagamy duszom, kiedy sami zbliżamy się do Boga – mówi s. Anna Czajkowska ze Zgromadzenia Sióstr Wspomożycielek Dusz Czyśćcowych.

Jak podkreśla, w pomocy duszom nie tyle trzeba myśleć o zmarłym – o tym, czego on konkretnie potrzebuje – ale trzeba myśleć o Bogu. Zwraca też uwagę, że po „tamtej stronie” nic nie wygląda tak, jak po naszej, i możemy mówić o rzeczywistości po śmierci jedynie poprzez pewne podobieństwo do tego, co znamy.